NIGER

DANZA DE LOS FULBE DE NIGER CONOCIDOS COMO WOODABE

PUENTE SOBRE EL RIO NIGER – NIAMEY

LA GRAN MEZQUITA DE AGADEZ – ARQUITECTURA ESTILO SUDANES EN BARRO.

MERCADO DE GANADO (CABRAS) AGADEZ – NIGER

POBLADO TUAREG – DESIERTO DE TENERE

CARAVANAQ TUAREG – DESIERTO TENERE

 

 

COSTUMBRES DE NIGER

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COSTUMBRES DE NIGER

 

El filósofo escocés David Hume escribió: «la costumbre constituye la guía fundamental de la vida humana». Efectivamente, el conocimiento de las costumbres supone una guía importante para comprender el alma de un país y de sus gentes. Con el siguiente texto se intenta ofrecer una panorámica del entorno de las costumbres nacionales: cómo se desposan sus habitantes, cómo celebran las familias sus fiestas o las ocasiones festivas, qué comen, cómo se relacionan, cómo se divierten, etc.

Matrimonio y familia

Los matrimonios suelen arreglarlos las familias, y los padres del novio acostumbran a pagar un precio por la novia a los padres de ésta. En los pueblos, las mujeres se casan alrededor de los 15 años, y los hombres entre los 18 y los 25. En las áreas urbanas los matrimonios suelen ser más tardíos. La ceremonia tradicional del matrimonio dura tres días e incluye un gran festín para los amigos. En algunas partes de Níger, existe la costumbre de que la novia identifique a su esposo entre dos hombres encapuchados, y se le dan pistas si es necesario.

En una familia nigeriana, los hijos deben respetar a sus padres. Los mayores están muy considerados y deben ser obedecidos por los jóvenes. Lo normal es que las personas ancianas vivan con sus hijos adultos. La educación y el cuidado de los niños se consideran asuntos de toda la comunidad y pueden ser reprendidos por los vecinos o los amigos. De los miembros más ricos de la familia se espera que compartan su riqueza con la familia extensa y que les brinden su ayuda. Los papeles de los dos sexos están rígidamente definidos. Las mujeres hacen todo el trabajo de la casa, como moler el grano, recoger la leña para el fuego, ir al mercado, extraer todos los día agua del pozo y cuidar de los niños. Tanto los hombres como las mujeres trabajan en los campos.

Las viviendas pueden ser de paja o de ladrillos de barro. Las actividades comunes de la familia suelen tener lugar bajo un techo de paja en una esquina del recinto. El marido es el cabeza de familia. Los hombres musulmanes pueden tener hasta cuatro esposas, y los animistas más de cuatro. Cada esposa tiene su propio espacio apartado dentro del recinto familiar, y todas ellas se turnan para cocinar para todos. El marido tiene también su propio sector y distribuye su tiempo entre las esposas alternativamente. Cuantas más esposas tiene un hombre, es más valorado por la sociedad. Los hombres jóvenes están abandonando esta costumbre debido a la responsabilidad financiera y a otras cargas que esto implica. Sin embargo, no se considera adecuado que una mujer permanezca soltera. La poligamia es menos común entre la población culta de las ciudades.

Las comidas

El mijo, el sorgo, el arroz, las alubias y los macarrones son los alimentos básicos. Se comen con salsas hechas a menudo de quingombó, hojas de baobab, cacahuetes y tomates. La carne de cabra es la más común. El ñame, las patatas, la lechuga, las zanahorias, los mangos y los tomates se consiguen en la estación fría, que suele abarcar de noviembre a febrero. Entre las comidas populares figuran el kilshi (cecina condimentada), el hura (leche fermentada con mijo y pimienta picante) y las brochette (brochetas), que son similares al shish kebab. El tuwo, mijo molido con una salsa de tomate o quingombó, es común en la mayoría de los pueblos.

Las comidas normalmente se sirven en cuencos comunes y se toman con la mano derecha o con una cuchara. Los nigerinos suelen beber después, no durante las comidas. La comida principal, que puede hacerse por la tarde o por la noche, suele consistir en una pasta de mijo y una salsa condimentada. En las áreas rurales, los hombres y las mujeres comen por separado, sentados sobre esterillas tejidas, mientras que en las urbanas lo hacen todos juntos sentados a la mesa. Un desayuno urbano puede consistir en pan y café, mientras que en el medio rural es habitual desayunar las sobras del día anterior. Se toman varios tentempiés a lo largo del día, como cacahuetes, nueces de cola, caña de azúcar, dátiles, frutas y dulces.

Los restaurantes son muy variados, desde aquellos que colocan sus mesas en las esquinas a los caros restaurantes al aire libre de las grandes ciudades. Las mujeres suelen preparar la comida que se vende en la calle, pero sólo los hombres comen en público. Hombres que venden carne preparada recorren las ciudades balanceando una bandeja sobre la cabeza. Los hombres también venden pan y café en las esquinas por la mañana. Las mujeres se sientan junto a fuegos abiertos para elaborar el kosai, una torta frita de alubias, y unas rosquillas llamadas beignets.

Hábitos sociales

Los saludos dependen de la estación y de la hora del día, y por lo general incluyen preguntas sobre la salud, la familia y el trabajo de la otra persona y sobre el tiempo atmosférico. Por ejemplo, en hausa, Ina kwana? (¿Cómo has dormido?) es adecuado por la mañana, pero por la tarde se diría Ina wuni? (¿Cómo has pasado el día?). Una respuesta a estas preguntas es Lahiya lau (Con salud). Las respuestas son siempre positivas; sólo después del saludo habitual es adecuado comentar una enfermedad o los malos momentos.

Los nigerianos suelen estrecharse las manos tanto al encontrarse como al despedirse. Los apretones de manos pueden durar varios minutos, hasta haber intercambiado todos los saludos. Para demostrar un respeto especial, uno puede tocarse la parte superior del pecho con la mano derecha y a continuación reanudar el apretón de manos. Se considera una muestra de cortesía dar la mano a todos los adultos en una pequeña reunión. En el caso de grandes grupos se levantan las manos a la altura del pecho, con las palmas hacia fuera, y se saluda de palabra a los asistentes. Los hombres musulmanes tradicionales no estrechan la mano de las mujeres. Algunos nigerianos urbanos pueden saludar con un beso en cada mejilla. En el este, los kanuri saludan sacudiendo un puño cerrado a nivel de la cabeza y diciendo Wooshay! Wooshay! (¡Hola! ¡Hola!).

Para dirigirse a una persona se utiliza un título normalmente relacionado con su trabajo. A un taxista, por ejemplo, se lo llamaría mai mota (persona con coche). Es respetuoso dirigirse a las personas de edad como tsohoua (anciana) o tsohou (anciano). Todo musulmán que hace un viaje a La Meca se gana el título de el hadj para los hombres o hajia para las mujeres.

Visitar la casa de alguien es una señal de respeto. No se suelen hacer invitaciones porque se espera que la gente acuda voluntariamente. A los invitados se les ofrece siempre el mejor lugar y algo de beber. Se puede presentar un gran cuenco de agua para que todos beban de él. Es costumbre quitarse los zapatos al entrar en una casa o al sentarse en una estera. Los visitantes que se quedan a pasar la noche suelen llevar un regalo, que puede consistir en goro (nueces de cola), cacahuetes, cebollas, fruta o jabón.

Tomar el té es una parte importante de las visitas para los tuareg, los fulani y otros pueblos. Refiriéndose a las tres rondas de té que se suelen servir, los nigerinos dicen: «fuerte como la vida, delicado como la amistad, dulce como el amor». El té, que se prepara en unas teteras azules sobre la brasa, se sirve en tazas muy pequeñas. Cada vez se agregan azúcar y menta para que el té fuerte se vuelva más dulce. Se considera descortés marcharse antes de haber terminado las tres rondas. Es habitual que, al despedirse, el anfitrión acompañe a los invitados hasta la puerta de la casa o del recinto, o que los acompañe andando hasta su casa.

Las mujeres a veces se reúnen para moler el mijo, trenzarse el pelo, o, en ocasiones especiales, pintarse intrincados diseños en las manos y en los pies con gena.

Entretenimiento

La danza tradicional denominada tam-tam, es popular en los pueblos, donde se contratan tamborileros para que toquen acompañando a las mujeres en su danza. Los miembros del público colocan monedas sobre la frente de las bailarinas que más les gustan. El dinero cae al suelo y es recogido por el aprendiz de los tamborileros, que cobra de él.

Los hombres y las mujeres no suelen compartir su tiempo de diversión. La lucha tradicional es popular entre los hombres y todos los años se organiza una competición a nivel nacional. Los hombres pueden acudir a los cines al aire libre en las grandes ciudades; las películas sobre karate y las románticas hindúes son las preferidas. A los tuaregs les gustan las carreras de camellos. El fútbol es el deporte favorito de los chicos en Níger.

Fiestas

El Año Nuevo se festeja el 1 de enero. El Día de la Independencia, el 3 de agosto, se celebra plantando árboles para ayudar a contrarrestar el avance del proceso de desertificación. La Proclamación de la República (antes de la verdadera independencia) se celebra el 18 de diciembre. Las vacaciones escolares tienen lugar en torno a la Navidad (25 de diciembre) y la Pascua.

El calendario islámico se basa en el mes lunar, de modo que las fechas de las celebraciones religiosas cambian de un año para otro. Dichas celebraciones son el Mouloud (aniversario del nacimiento de Mahoma), que es el único día que las mujeres casadas festejan fuera del ámbito de su familia; una fiesta al final del Ramadán, un mes en el cual los musulmanes no comen ni beben durante el día; y el Tabaski (40 días después de la fiesta del Ramadán), que conmemora la disposición de Abraham a sacrificar a su único hijo. En este día se sacrifica un carnero y se comparte con los amigos.

Recibe Nelson Mandela ovación y homenaje en el Parlamento sudafricano

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Su frágil salud le impide asistir a la prisión de Drakenstein a festejar 20 años de su liberación

Recibe Nelson Mandela ovación y homenaje en el Parlamento sudafricano

">Varios de sus compañeros de lucha contra el apartheid se unen a la celebración en Ciudad del Cabo

El ex presidente de Sudáfrica Nelson Mandela fue recibido con vivas y canciones en el Parlamento, en Ciudad del Cabo, en el vigésimo aniversario de su liberación tras 27 años de cárcel. Acompañado de su esposa, Graca Machel, el líder de la lucha contra el apartheid escuchó, desde la última fila de la galería de invitados, el informe de gobierno del mandatario Jacob Zuma">Foto Reuters

Reuters, Afp y Dpa

 

Periódico La Jornada
Viernes 12 de febrero de 2010, p. 26

Ciudad del Cabo, 11 de febrero. El héroe de la lucha contra el apartheid, ex presidente sudafricano y Premio Nobel de la Paz, Nelson Mandela, acudió este jueves al Parlamento en Ciudad del Cabo, donde le rindieron un homenaje al cumplirse 20 años de su liberación, mientras por la mañana miles de personas celebraron frente a la prisión con gritos de: “¡Viva Mandela”.

A su llegada al Parlamento el primer presidente negro de Sudáfrica fue recibido con una ovación y el cántico tradicional de “Mandela, no hay nadie como tú”. Estaba acompañado de su tercera esposa, Graca Machel, y un fuerte equipo de seguridad debido a su frágil estado de salud. Se le vio sentado en las tribunas de la sala de plenos.

De 91 años, Mandela ya había anticipado que no acudiría a las celebraciones en la prisión de Drakenstein, cerca de Ciudad del Cabo, aunque una enorme estatua de bronce que le representa saliendo de la cárcel con el puño en alto sobresale entre la multitud, de la misma manera que destaca u imagen en la sociedad política y sudafricana actual.

En ese sitio, entre la multitud de seguidores que ondeaba banderas negras, verdes y doradas del Congreso Nacional Africano (CNA) partido de Mandela, en su mayoría negros, estaban los compañeros de “lucha” presentes en aquel trascendental domingo de hace dos décadas. Celebraron que el ícono antiapartheid caminó hacia la libertad después de 27 años como prisionero político.

Legalizado sólo nueve días antes, a los líderes del CNA se les dio el aviso de la liberación con sólo 24 horas de antelación. Cuatro años después, Mandela se convirtió en el primer presidente negro de un país dominado durante 300 años por una minoría blanca. Pero este día los líderes como Cyril Ramaphosa estaban allí para arrancar las festividades y recorrer las verjas de la prisión.

Durante el acto conmemorativo el líder de las juventudes del CNA, Julius Malema, se refirió en duros términos al ex presidente Frederik Willem de Klerk, quien obtuvo junto con Mandela el Premio Nobel de la Paz por la transición pacífica que tuvo lugar en Sudáfrica.

En un polémico discurso, Malema acusó al último presidente del régimen del apartheid, que hace 20 años consiguió la liberación de Mandela y que proclamó el fin del racismo, de ser igual de responsable que todos los políticos blancos de la pobreza y la represión de las masas negras. “De Klerk es producto del apartheid. No debe ser aplaudido como Mandela”, dijo.

Con el desmantelamiento del sistema racista y el establecimiento de la democracia en la mayor economía del continente, Mandela dio un fuerte impulso hacia la reconciliación nacional durante su presidencia entre 1994 y 1999.

A pesar de 17 años de crecimiento económico hasta 2009, el desempleo ha seguido por encima de 20 por ciento y millones de negros siguen viviendo en guetos con poco acceso a agua potable y electricidad. A esto se suman problemas de criminalidad y un sistema educativo deplorable. La tasa de infección por VIH está entre las más altas del mundo.

Este año el país organiza el Mundial de Futbol como símbolo del aumento de la autoconfianza de la “nueva” Sudáfrica.

El objetivo del CNA, tal como Mandela afirmó el día de su liberación, era doble: emancipar a los sudafricanos negros política y económicamente.

Pero con el paso de los años, las credenciales de la “lucha por la liberación” se desvanecen mientras los negros pobres –muchos de los cuales no vivieron el apartheid– exigen calles y políticos limpios. Así, mientras se recuerda la liberación de Mandela, existe una sensación creciente de que Sudáfrica se encuentra, de nuevo, en una encrucijada.

TIERRA DEL FUEGO HASTA PUERTO WILLIAMS.

 

En este territorio chileno se desarrollará la competencia aventura. Se puede ampliar el Mapa.

Algunos paisajes  e imágenes de algunas competencias que se desarrollarán.

 

Patagonian Expedition Race: Hoy comienza el «Dakar» del deporte aventura

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Patagonian Expedition Race: Hoy comienza el "Dakar" del deporte aventura

Martes 9 de Febrero de 2010

Fuente :Emol

Es calificada como la prueba más exigente del mundo. Suma kayak, bicicleta, trekking, cuerdas y todo en medio del fin del orbe y con decenas de reporteros extranjeros contando las historias.

SANTIAGO.- La mayoría de los competidores son extranjeros. Y de los fotógrafos y corresponsales que cubren la prueba. La página web está en inglés y los organizadores han captado a los inversionistas fuera de Chile. Es la Patagonian Expedition Race. O Wenger Patagonian Expedition Race -por el auspicio de la marca suiza de navajas- que hoy comienza con su octava versión. Una carrera comparable a un Rally Dakar o a un Mundial de fútbol porque está consignada por los especialistas como una de las más importantes en su género en el mundo. Datos foráneos pero con acento 100% nacional, porque la ruta y el sentido de la PER está en Chile. Las rutas pasadas han incorporado el Campo Continental de Hielo Sur, el Parque Nacional Torres del Paine, el Estrecho de Magallanes, Tierra del Fuego, la Cordillera Darwin y el Canal Beagle. Y este año, los 600 kilómetros en kayak, bicicleta, trekking y cuerdas comenzarán en Tierra del Fuego y terminarán en Puerto Williams, con los británicos de Helly Hansen-Prunesco (Inglaterra) luchando por mantener el título conseguido el año pasado. Zarpan ocho o diez equipos, pero llegan tres o cuatro. Es la consigna de la carrera de aventuras más extrema que se conozca. En 2010 serán catorce equipos peleando por el primer lugar y los locales de Chile (Brigada de Operaciones Especiales del Ejército y Almas Patagónicas) tienen la ilusión de ser los primeros representantes de su país en terminar la carrera. "Mi mayor miedo es perderme. Este lugar es tan vasto. En cualquier lugar en el Reino Unido y en muchas partes de Europa puedes perderte, pero si sigues avanzando, te encontrarás con la civilización después de caminar uno o dos días. Aquí puedes andar por semanas sin ver a nadie más. Es la naturaleza en estado puro", dice Chris Lomas, del equipo Fast & Light. "Fue un gran éxito haber ganado el año pasado porque definitivamente fue la carrera más exigente en la que hemos estado, así que queríamos volver con el mismo equipo", agregó el capitán de Helly Hansen, Nicola MacLeod. Es como la prueba empírica del peso de la Patagonian Expedition Race, que más que resultados parciales, como el Dakar o el Mundial, entrega el test final de los equipos que lograron sortear la Patagonia sin caer en el intento.

SEGURIDAD CIUDADANA – COMUNA DE SANTO DOMINGO (VALPARAISO – CHILE)

070210

 

SEGURIDAD CIUDADANA – COMUNA DE SANTO DOMINGO – VALPARAISO (CHILE).

 

La delincuencia es un tema a combatir en forma integral. La Municipalidad de Santo Domingo y los ciudadanos deben conformar un equipo. Por eso es necesario comunicar las formas de prevención  y trabajar bajo los mismos códigos y entender que la seguridad es un problema.

 

Este es un llamado de la Municipalidad a seguir las instrucciones y hacer juntos una mejor comuna para todos.

 

FACTOR CASA.

. Dejar celulares, llaves, computadores, mp4 y otros en lugares seguros y a resguardo.

. Dejar puertas y ventanas bien cerradas.

. Usar sistemas de alarma y conectarlos aún cuando esté en casa.

. Mantener una buena comunicación con sus vecinos, si los conoce y  confía en ellos.

 

FACTOR AUTO.

. Evite dejar objetos de valor al interior de su auto.

. Deje puertas y ventanas bien cerradas.

. Saque la radio cuando salga del auto.

 

FACTOR CALLE.

. Evite perder de vista su cartera o su mochila.

. Mantenga sus llaves en un bolsillo aparte y nunca ponga sus datos personales en el llavero.

. Camine por caminos peatonales iluminados y seguros, ojalá por lugares donde pasa la locomoción colectiva. Y fijarse sin van otras personas por el mismo camino.

 

 El hecho que vayan otras personas por el mismo camino no es una garantía de seguridad pienso yo.

En esta comuna, especialmente en invierno, hay lugares muy solos, con casas cerradas,  y no recomendaría a una persona sola, menos a una mujer, caminar por esos lugares. Si alguien debe ir a una casa alejada es preferible que pague un taxi colectivo que la deje en la casa.

Caminar en grupo no es una buena recomendación si uno no conoce a las personas.

Yo creo que todo lo contrario, uno debe mantener su propio camino sin acercarse a otros, ni hablar con extraños.